У молдавського танцю власна багата і дійсно оригінальна історія. Із давніх часів танці супроводжувалися піснями, ударами, які задають ритм або грою на ударних інструментах. Значно пізніше танцюристам стали акомпанувати духові оркестри або тараф, до складу яких входили скрипки, цимбали, флейти і інші народні інструменти. Танці супроводжувалися і супроводжуються сатиричними або жартівливими коломийками.
Молдавський танець – один з найбільш давніх видів народного мистецтва, його можна вважати справжньою «поемою нації», адже коли танцюють молдавани, «говорять серця». Кожен рух оповідає про талант і духовні якості народу на різних історичних етапах.
У ньому проявляються як характер і темперамент, так і сила, спритність. Великого значення набувають мудрість і гумор, чесно і прямо показуючи почуття і прагнення людей. Молдавські танці – це справжня скарбниця народу, адже вони включають в себе і музику, і національний костюм, і народну творчість і т.д.
Витоки молдавського танцю слід шукати в далекому минулому – у фракійців і гето-даків. Більшість ритуальних звичаїв античності пов’язано з входженням в особливий стан за допомогою танцю. Класифікуючи танці, можемо відзначити «міметичний утилітарний», що супроводжує діяльність людини, потім ритуальні танці, які супроводжувалися піснями і ритмічними рухами. Танцювались вони, як правило, на відкритому місці: на луках і полонинах. Такі танці виконувалися 7, 9, 11 …, тобто непарною кількістю танцюристів, що мало сакральний сенс для предків. Пізніше виник ігровий танець, у якому розігрували любовні та інші сюжети, «наслідування тваринам» та інше, і тільки в епоху неоліту з’являється «архаїчний хор», що означало в цей період наявність колективного спілкування та освіту архетипиної матриці кінетичних форм танцю більш пізнього часу. Одні з найвідоміших молдавських ритуальних танців – це «Келушарій» і «Дрегайка».
Ще з давніх часів будні народу були пов’язані з «колективними танцями», в яких з надзвичайною силою відбилася емоційна енергія молдаван – «Хора», «Сирбу», «Бетута», «Бриул», «Инвіртіта», «Трей Лемнія» та інші .
Свого часу такі танці, як «Русяска», «Булгеряска», «Арменяска», «Цигеняска» були запозичені у росіян, болгар, вірмен і циган. Вибираючи окремі елементи і ритми танців інших народів, молдавани виконували їх по-своєму – яскраво, запально і своєрідно.
Для епохи Середньовіччя характерні колективні танці «ланцюгові», «кругові», в той час як в епоху Відродження стали популярні чоловічі сольні танці. Також в цей період набувають поширення вільні парні танці.
У феодальну епоху у молдаван був поширений так званий сільський танець, який пізніше виконувався і дворянством, перетворюючись в «жок – народний танець».
Широкого поширення набув танець «хора», який, за деякими свідченнями, є найдавнішим в Молдові.
У середині XIX століття термін «хора» в найширшому сенсі витісняється терміном «жок». Жок організовували групи хлопців, вони збирали гроші і наймали музикантів. У святкові дні жок, як правило, проводився з ранку до пізнього вечора.
У XIX-XX століттях вільні танці витісняються парними та груповими. На основі фольклорного танцю створюються сценічні постановки народних танців, що виконуються професійними танцюристами.
Для молдавських народних танців характерне стильове розмаїття в залежності від регіону країни.
Зустрічається безліч ритмів і темпів, різних положень рук з плавними, елегантними рухами в жіночих танцях і віртуозністю в чоловічих.
За метро-ритмічною структурою і типами рухів танці можна класифікувати наступним чином:
- тип «Сирбу» (розмір 2/4, виконуються швидко чоловіками і жінками, які утворюють коло, положення рук – на плечах),
- тип «бетута-хору» (розмір 2/4, виконуються швидко, як правило, танцюються чоловіками і включають віртуозні рухи);
- хори (виконуються і чоловіками, і жінками, в обох випадках танцюючі утворюють коло або півколо і тримаються за руки),
- тип «остропец» (пов’язані з ритуальними танцями, розмір – 7/16 або 3/8, виконуються швидко, як правило, сольно, в руках танцюють тримають який-небудь предмет з приданого),
- тип «хору-маре» (розмір 6/8 або 3/8, виконуються повільно і рівномірно, учасники утворюють коло, тримаються за руки, які зігнуті в ліктях і підняті на рівні плечей).
За своїм суспільним значенням молдавські народні танці класифікуються на ритуальні танці, пов’язані з календарними ( «Капра», «Келушарій») і сімейними ( «Дансул Мірес», «Зестра», «Жокул маре») звичаями, і неритуальні танці, які, в свою чергу, поділяються на танці з предметом.
«КОАС», «Поама», «Іцеле», «Сфределушул», «Сисиякул», «Тебекеряска», «Здроболянка», «Кошерул», «Жокул ферарілор» – відображають трудовий процес. «Хайдучяска», «Войнічяска», «Арнаутул» – показують героїчну боротьбу народу. «Ілінуца», «Катінкуца», «Мітітіка» – передають образ жінки. «Трандафірул», «Бусуёкул», «Оляндра», «Раца», «Гіочелул», «Ліліякул», «Хулубул», «Келуцул» – присвячені флорі і фауні. «Фулджерул», «Винтул (Вітер)» – танці про феномени природи. Також зустрічаються і сатиричні танці, наприклад – «Солтікул».
До числа найбільш поширених танців належить хора. Хору (болг. Хоро, макед. Оро, серб. Коло, хорв. Kolo, рум. Hora, грец. Χορός, вантаж. ხორუმი, “khorumi”, тур. Horon, арм. Շուրջ պար, shurch par, івр. הורה, horah) – народний танець-хоровод у болгар, македонців, гагаузів, сербів, хорватів, молдаван, румунів, греків, грузин, турок, вірмен і євреїв. Виповнюється зазвичай під акомпанемент оркестру. Також – музична форма. Ще на початку 19 століття хорою називали не тільки конкретний вид танцю, а й своєрідне народне свято, гуляння. Тепер в більшості районів республіки хорою називається круговий танець, в якому танцюючі тримаються за руки. Для виконання хори (horă) танцюристи збираються в коло і обіймають один одного за плечі. Люди рухаються навколо центру (зазвичай за годинниковою стрілкою), а кожен танцюрист виконує серію з трьох кроків вперед і один крок назад. Темп повільний. Танець виконується дівчатами плавно і спокійно. На весіллях до хори приєднуються і чоловіки. Хора супроводжується грою на чімпое, флуері, наї, скрипці та інших народних інструментах.
Жок (молд. Joc – гра, танець) – масовий молдавський і румунський народний танець. Рух танцю динамічний. Музичний розмір 2/4; зустрічаються також розміри 6/8 і 3/8. У різних районах Молдавії існують самостійні варіанти музики та танцювальних кроків жоку.
Слово «жок» походить від латинського «jocus» (гра, забава). У широкому значенні жок – народне гуляння, яке за традицією відбувалося в кожному селі на певному місці – на площі, в полі, біля млина і т.д. Жок влаштовувала група хлопців. Вони збирали гроші і наймали музикантів. У святкові дні жок зазвичай тривав з ранку до пізнього вечора.
Сучасним «хайдучяскам» по своєму енергійному характеру відповідають чоловічі танці типу «Бриул» ( «Пасок») і «Бетута». Зазвичай в цих мужніх емоційних танцях, які прославляють військову дружбу і вимагають особливої спритності і майстерності, беруть участь кращі танцюристи села.
Оляндра -старовинний молдавський народний танець хороводу. Музичний розмір 3/8; темп помірний. Виповнюється подружками нареченої як перший урочистий танець на весіллі. За музикою і характером хореографії оляндра практично повторює тридольний жок, але оляндра – ще більш гнучкий і витончений, так як в молдавській хореографічній практиці вважається жіночим танцем.
«Сирбу» відрізняється швидким темпом, синкопованим ритмом, різкими акцентами. Існує «Сирбу» в ряді різновидів: «Сирбу бетринілор» – танець старих, «Сирбу бабелор» – танець бабусь, «Сирбу флекерілор» – танець хлопців, «Сирбу трій чо-кане» – танець «в три молотка» з періодично повторюваними трьома притупуванням.
«Поама» – один з популярних танців, в якому молдавський народ поетизує свою працю. Вирощування, збір та обробка винограду (приготування з нього вина) є одним з основних занять трудівників Молдавії.
Характерним для молдавських танців є легкий, спрямований вгору підскок. Танцюють молдавани захоплено, з великим темпераментом. Рухи їх м’які і пластичні і разом з тим дуже чіткі і енергійні.
